北施红南堂>玄幻奇幻>让我蹭一蹭宝宝 > 四章 : 女贼与悍匪
    和秩序与骑士之神、农业与丰😣🃎收之神一样,爱情女神🈖♺🍞同样在主物质位🗢🝗🋔面建立专属于她的教会,为她播撒信仰荣光。

    不同的是,前面两位强大神力拥有组织结构严谨、目🈖♺🍞标明确统一♨、武装强而有力的教会。

    爱情女神没有,更准确的说是爱情女神没有一个统一的教会,早在十一个世🚣🕊纪以前,爱情教会就🜾经历了一次前所未有的大分裂。

    按照塔洛斯从魔网上搜索出来的记载,当时,一位名为兰森德摩的主教在一场内部会⛺🟞议中提出一个问题,爱情是什么,据说来源于🈌一位迷惘信徒的困惑。

    会议上出现了两种截然不🀛♉🆣同的观点,一种认为爱情是真挚唯美,是坚贞不渝,🎯🔦🂺是生死相从。

    我原谅你的生活中不能没有我,你原谅我永生🆲📜永世都希望和💂🏃🗚你在一起,世上没有任何东西能够阻挡两颗高尚心灵的相互吸引与靠近,因为爱情🚎💒👔的神力无所不能,扭转乾坤,拯救世界,创造奇迹。

    相比🋈🗙起🋮🜪第一种主流传统观点,第二种观点就显得十分离经叛道。

    她们认为爱情应当是🂪👥🊻自由的,浪漫的,不应受任何世俗、舆论乃至道德的束缚,⛠欢愉享乐、感官🜾刺激才是爱情的真谛,无论男女、性别、血缘、种族……

    至于婚姻🀦⚫,塔洛斯敢说要不是爱情女神⚑🐬还执掌了【婚姻】神职,“婚姻是爱情的坟墓”这种观点早就大行其道。

    谁都没有意识到就是这样一个简单的问题让当时在主物质🚉👤位面声势十分不凡的爱情教会内部产生了争执,争执很快变成分歧,分歧演变为矛盾,随着矛盾🏔🙳愈发尖锐,仅仅是三年后,爱情教会就分🕴🍶🌡裂成两个水火不容的势力。

    支持第一种观点的牧师发展成守贞派,以爱情教会总部、位于法罗王国的爱琴大神殿为中心🙁🇚🙈;支持第二种观点的牧师演变为欢愉派,♿🎇以位于现黄金帝🟄🚩国的美罗大神殿为基础。

    十一个世纪以来,教皇宝座成为守贞派和欢愉派相互征伐的手段,两者互有胜负——本代爱情教会的教皇帕福斯五世出自欢愉派——♿🎇始终没有取得统一。

    塔洛斯在脑海中飞快过了一遍关于守🁓🅔🆏贞派和欢愉派的基本信息,与此同📣🜨🄬时,安妮斯朵拉也做出回应。

    大概是刚才塔洛斯喊出她身份的语气太过惊讶,女主教的声音带上一丝📣🜨🄬埋怨:“是啊,我人生中最重要的二十年都是在美罗大神🈯🁲殿度过的。”

    顿了顿,🀦⚫她🔆♻🍨又继🁹🊯续说道:“你是不是后悔和我一起来到这里了?”

    “我不是——”

    解释到一半,塔洛斯忽然发现他似乎没有对此负责🅑🅴的必要,不是安🞓📪🝦妮斯朵拉向他发出邀请的么?

    于是娜迦🀦⚫又故作🁹🊯轻松地换了一种相对平静的语气:“我的意思是说🞓📪🝦……我并不是很在意其他人对欢愉派的看法。”