北施红南堂>玄幻奇幻>山林中的疯狂H > 一十四章 : 夜幕时分
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    亚伯早上就已经坐在一号战争堡垒🊙🐲上,这个位置是整个🛊🚫黄金城堡天空的中间,又有着隐身效果,完全不受下方前来观看‘传奇之光’以及就餐的宾客🖟影响。

    当然在他的身边站着手持‘上古图腾’的道夫,从遥远的战歌高原,无数道信仰通道连接在‘上古图腾🋏😔🁄’之上。

    如今的野蛮人重生了,由于巫师公会怀疑,或者是确信野蛮人的图腾🇓柱被贝内特大师取走,并且🙮🍰🋮受到了月亮女神或者生命之树的操🔂纵。

    所以野蛮人信仰出现🅟🇵了一些变化🞱🗼,巫师公会并没有过多的干预🛃🙩。

    在数千年的封锁后,野蛮人的数量已经🚙不足以威胁到中央大陆上的任何一🙚🊺个势力。

    而巫师公会也不会为了野蛮人这个种族得罪月亮女神或者生命之树这样的存在🂡🐗⛦,哪怕是只是为了不得罪贝内特大师,他们也不想过多的参与野蛮人的信仰之中。

    自从第一位野蛮人神职者出手为一位高级巫师🎗使用‘治疗术’后,巫师公会就有巫师🌫研究这种神术的效果。

    巫师公会惊奇的发现,这🍐🇑种‘治疗术’的效果与贝内特大师的‘轻型治疗药剂’有🖵着极其相似的效果,这也坐实了贝内特大师与野蛮人信仰改🚷😄⚡变之间的关系。

    一位野蛮人神职者在二十小时的专注祈祷后,才能拥有一次‘治疗术’,经过数天的专注祈祷,最多可以积累三次‘治疗🙩🍁术’的使用。

    再加上野蛮人自身拥有的‘大叫’、‘战斗体制’与‘战斗指挥’这几种加强同🊡👴伴防御、生命力、法力以🝞🌎及技能等级的法术,让拥有野蛮人职业者战斗能力的神职者在一线战场之中大受欢迎。

    亚🈻伯当然是注意到了这点,适当的增加了🍻🍕一些野蛮人职业者成🛃🙩为神职者。

    事实上巫师公会不追究野蛮人种族信仰🚙问题的最主要原因,就在于天外恶魔的威胁,百年内可能苏醒的天外恶魔让巫师公会对任何可以加强自身的战力都有着很😾大的包容性。🚪🖋👃

    这也🂬👺是亚伯的运气好,如果早上数十年,巫师公会可没有这么好说话,至少公会的传奇会直接拜访♥🊠女神神殿,询问这件事。

    如今却因为不想引发月亮女神的不满,影响双方盟友的关系🏕🙺🏙,故而默认了这件事的存在🂜🏤🜁。

    道夫这个受益🎞者却是成📐🚁🐚了拥有一个种族信徒的神灵,当然道夫现在还不是神灵,只是在成为神☠🀲🀲灵的过程中。

    但道夫已经拥有了成为神灵最重🞱🗼要的一个环节,拥有稳定的信仰🊌🎹来源。☪

    成为真正的神灵只是时间问题而已,可亚伯知道🋸🞂他差的就是时间,道夫成为神灵需要最少千年,那还是最为弱小的神灵。