第96章逗鸟
余慈漫步在雪后🌎山林中,清冷的空气拂面而过,胸腔内却是火热,且正将热力源源不断地输往全身各处,让他在寒冬的早晨也兴奋着,脸颊等露在外的皮肤也全⚬🔟无冷意。
伸出手,用力合握。虽🇹然内里空无一物,余慈却觉得收获满满。
解良昨夜便告辞,直接前往天裂谷一线,但在临走前,他再次确认了:当余慈掌握贯气法后,便有♜资格到他那里学习《玄元根本气法》,得传正宗玄门先天炼气术。
以解良的性格,这就是一个承诺,并不会因为于舟🖬🕰老道的那些设计而变更。
余慈深吸数口凉气,让自己火热的情绪降温。可以说,现在他和长生术只隔一道窗户纸了,却绝不能认为这层纸可以🎜👽轻易捅破🃇。他虽然不认同老道的某些理论,不过有一点,他是非常注意:
长生从无想象,只有践行一途。
虽🌚⛒🙶然希望在前,但余慈还必须先落🌕⚥脚到现实中,直视眼前的困🌲🃄🕑难。
贯气法!要想获得那《玄😅⚫元根本气法》,还是要先过贯气法这一关。⛠🛴☼
昨天在显德殿,他也看到了🙬🍛🈯。满殿外室弟子和挂单道士,其中不乏修行二三十年,阴神有成的高手,但当场尝试时,却没有一个能做到解良提出的标准。
余慈也试了一回,第一遍清心咒当然没问题,但第二遍刚一起笔,神意元气就与符箓🎩的附灵回路产生冲突,符毁气散,直接尝试贯气法,就是这么🌧个结果。
昨天解良走后,他也好好地考虑了一下,该🖃🏼如👯🌙何下手。
苦思之后,他的思路却是跳开了贯气法本身,从另一个角度切进来:他在想,《玄元根本🇴气法》是解良自创的法门,必须带有其强烈的个人特色。所以今早上,余慈特意去求见于舟,请教有关解良的性情,包括昨晚听到的所谓“四部法门”之类的信息,只觉得大有收获。
在离尘宗,有一部根本典籍,名为《天府玄微通真🖬🕰九度经》,也就是余慈在同德堂所见的“无量诸法”中的第一位。
这部经文博大精深,诸多观🙬🍛🈯经者,因为机缘、性情、心智等因素的差别,对经文的理解也有差异,随着时间流逝和传承的延伸,慢慢地,虽是修炼同一部经籍,但宗门已经形成了几路不同的🕫修行方🗳式,其中最具代表性的,就是所谓“四部法门”。
道德、学理、戒律、实证。
其实,以上四者,在漫长的岁月演🌕⚥化中,已经不再只是基于经籍理论的修🝨🍮行方式,而是四个相对**的,具🖍有完整体系、鲜明特色的长生理念。
道德部,得道之“原”。其尽览天地🛺♸🍉人心,遵自然之法,循人心之规,完满而至超凡脱俗。追求的是最本初、最朴素的道德真解。