北施红南堂>玄幻奇幻>农民工又大又粗的J吧 > 第七章-画面太辣眼睛了
    徐光启之前在河南练兵,上奏说🎓🐪身体不适,想要🖌👉🇄请辞。实际上徐光启身体根本没有毛病,只是在河南编练新军缺乏经费,练不🌳🃍出什么门道,让他深陷泥沼,所以徐光启想要从河南抽身,回天津屯垦去。

    只是没想到皇帝亲自召见,徐光启只好马上启程来到京城,心里还在打鼓,皇帝是否会🃍追究他欺君之罪?

    同时以为皇🚦🕬🌰帝是👦询问新军编练之🎓🐪事,这让徐光启搜肠刮肚,准备了好了一大堆的解释之词。

    只是没🀹想到,朱由校🈁🞢🕲在🉑🆤养心殿召见徐光启的时候,好似根本不记得新军编练一事,而是向他询问水利、农业。

    “启禀皇上,番薯种植之法,微臣研☯究多年,已颇有心得。”徐光启禀告道,朱由校大喜过望,没想到徐光启竟然对这玩意有研究,连忙问道:“番薯在北方亩产可有几何?”

    “若是管理得当,亩产一☘千六百斤不成问题,若是👫🋲种在沙土之上,产量还会高出不少。”徐光启回答道。

    朱由校算了一下,明代的1600斤,相当🎍🏶于后世差不多🅒🅾🌊1000公斤(明代是600克一斤)。这么高的产量,让朱由校喜上眉梢,继续问道:“若是一般农民在北方🍙🈜种植番薯,那每亩能产几斤?”

    “只要懂一些管理,亩产800斤以上不成🎍🏶问题。”徐光启回答道。

    “好。”朱由校大喜,这下推广番薯的条件就成熟了。朱由校接着又问及水利,这也是徐光启擅长的领域,说道:“启禀皇上,水利修缮方面,我大明多是以经验行事,应变能力较强,出现了很多奇思妙想之法。而泰西水利,则是采用数学测算,较为精确,🋄🖲缺点就是比较死板。微臣这些年潜心研究泰西数学,可用数学测算水利工程。”

    朱由校不由精神一震,徐光启竟然有研究数学啊!水🁞🆶利方面对数学的要求确实比较高。来了兴趣的朱由校说道:“数学之道🕓🉊🅫朕也略有涉猎☇☹,不如爱卿给朕指导一二?”

    “这个……那微臣献丑了。”徐光启躬身道,脸上充满自信。说到数学,中国的精英🄺🂩👛文化并不是太重视,徐光启在研究数学多年,自然是极有信心对皇帝进行指导一二的。

    中国精英之所以对数学不感兴趣,主要是数学这个东西,本身是建立在假设🚝🔖的基础上的,例如一厘米有多长,谁也说不上来,因为🐁☤🁘这个世界上的每一个一厘米的长度都是🍙🈜不一样的,只是误差控制在一定范围。

    传统的精英文化,是以道家学术为🞗🔎⛊基础的。道家学术最高追求,则是成仙之道。数学在成仙之后是用不上的,所以精英们没兴趣研究这玩意。

    工业什么的,精英们同样没兴趣。对工业有贡献又如何,百年之后自己还不是一具枯骨。还不如去追⚆🏈😃⚆🏈😃求仙道,若能成仙便🄂🞂👒可超脱轮回。

    传统的道学所延伸出来的术数,术数主要是用《周👫🋲易》的规则为核心,应用到天运、地运、人运等方面的测算,例如后世计算机的基础语言0和1,就是周易当中的规则。

    传统术数,同样也有许多公式,有些公🁮🉈式极为复杂👫🋲,但应用领域不一样。宋代邵雍,甚至把天运周期都算出来了。

    中国的道家学术,对宇宙法则的研究是比较透彻的。只是这种🋚玩意太高级🎁🎋🏣了,低级的初级工业用不上这东西。春秋百家争鸣的时候,诸子百家除了老子李耳之外,其他都是在将《周易》后天性的应用,这也是春秋时期的很多工艺,到后世都无法模仿的原因。

    春秋百家争鸣最后被秦始皇一把火烧了不少成果,汉代一开始又是以道家学术治国,接着又以儒家学术治国。其他诸子百家失去了生存的土壤,中华民族向科技型社会转型的👄🆗🏫潮流就被扼杀了。