随着神女演化出来的忘川出现变化，居🍥住在🟣🟂阴世之中的度厄道人和太祖皇帝都🈟⛋是心有所感。
其中太祖皇帝本身不擅长推算，加上有人故意遮蔽天机，他根本无法察觉自己心中感应源自于何处，因为什么而出现🁩。
对比之下，度厄道人心念一动，被蒙🏯🝣🏯🝣蔽的天机就是自然出现在他心中。
‘了结因果、炼化罪孽🉤，纯化天魂，洗涤地魂，保留真性于人魂。确保三魂独立统一的关系，又加大地府对于世界的重要性，让每🜝🃋🖏一次轮转，都成为地府持续成长进化的资粮，互惠互利。这便是道友最近思索出来的地府之道吗🛕？’度厄道人心中暗暗叹息。
作为🟊🛠经常出入阴世，建立净土的仙道修士，度厄道人从某种程度上来讲，同样是一位精通幽冥之道的强者，对于阴世的处理方式，早就有了一套自己的理📍🙤🌔解。在他看来，佛道两脉的构建的地府体系，其实已经非常完善了🔃。
对比之下，西方🂺📶🟔神道体系，无论是埃及、希腊还是圣光之主，或多或少都有一些些极端。特💪🔨🃈别是圣光之主，更是明目张胆的引导苍生弃暗趋光，确保光暗界限分明，让信奉圣灵的皆得救赎，让黯邪的永远沉沦。
这样的做法不能说不对，过去元清微研究一些世界圣光之主神国☧的资料，度厄也是有看，甚至参与。他很清楚，圣光之主的神国非常有意思，祂将神国划分两极，动不动还将信徒的灵魂投入轮回，实现信徒在神国与现实世界的循环罔替，配合光明与黑暗，生命与死亡的永恒之战，将信徒的价值压榨到极致。
对于这位神祇而言，信奉祂的虔诚者也好，背叛祂的堕落者也好，都是具有压榨价值的存在。区别只是能够提供纯粹信仰的虔诚者进入天堂，维持神国的神圣和本质，而堕落者则是进入地狱，吸收神国当中可能出现的阴暗，保持神国的纯粹，更可以刺激虔诚者的信仰和活性。
在民国世界之中，地狱还是那个世界圣光之主对外攻击的一大🍛利☧器，以及动力核心，在撤离的时候，以无穷的罪孽和魔鬼、恶魔的、灵魂作为薪柴，衍化的魔火、业火，推动神国离开民国🐳世界，在虚空海洋之中不断前进。
可圣光之主的想法只适合布置神🈰🁼国，布🍥置阴世，就显得有些不合适。
毕竟阴世只是世界的一部分，按照🉃🄪圣光之主的理念，阴世属于地狱的衍生部分，根本不具有任何救赎的🜢🜎可能。灵魂不是升入天堂，便是落入地狱，不存在第三种🆔🏐可能，同地府的可持续发展理念完全相悖。
对比之下，度厄道人的🉤想法，虽然同圣光之主有些类似，却也更加合适。
在度厄看来，阴世分为三层。
第一层是地府，对应众生轮转所在；第二层是地狱，用来处理因果纠缠孕育的业力，以及对应的负🍚🈬🁚面力量；第三层则是青莲世界，用来承载善果功德。
在度厄道人的理念当中🉤，魂魄在人间积蓄的功德和业力，会在地府之中分割。
罪孽深重之人，落入地狱，身前善业则是🌆☡🁀化作光柱，予以救赎。
功德深厚之人，升入净土，身前恶业化作污浊，沉淀与莲花🏉😔之下，等到日后花费更多🙟🙟的功德去同化洗练。
地府之中，善恶因果不断交织🏦，互相中和，宛如太极两仪，推动地府轮回的转动。