北施红南堂>玄幻奇幻>温蔓霍绍霆小说 > 第一十零章 内外兼修
    二十分钟后,卢安拖着一条📄😘草鱼返回了部落,鱼眼睛诠释了什么叫🍢🉯🊳做失去了梦想,散发出了诡异的🗡🝆目光。

    整条鱼所有的内脏被卢安弄掉了。然后用水洗干净亲手扣掉这条鱼的全部内♏🇖脏,其实也是让卢安挺不舒服的,不过比起处理恒温动物的热血躯☃☘⛒体。这条鱼给卢安的感觉要好一点。⛫🝕🋁

    想要吃肉的需求和生理上对处理活物的排斥心理相冲突,自己选了一🅿🌘个自我冲突最小。

    在整个部落的人的注视下,卢安给鱼肚子里面塞上了特殊的草。架设在了火堆上。开始🊩了烧烤。整个烧烤缺🖉了一点盐,卢安也知道这个部落有盐。不过按照这个部落的生产力,盐目前是不好借的。

    寡淡的鱼肉🝝🌈☳很快烧好了,河鲜的味道里略带一些烟🂰熏的气味,是能入口的。鱼是在太大了,吃了三分之一后,卢安就将鱼肉放在一边的荷叶上,看了看一旁的人,离开了炊事的火堆。很快就有人走了过来,对着剩余的鱼肉开始大吃大嚼。

    这是原始社会的制度,看起来和共产主义有些🀯⛹想象,按需分配,没有私有财产,满足了自己的需要后,就将剩余物资交给其他人消耗,听起来有点像共产主义。

    但是这是不同的,因为原始制度虽然是按照需要取用,但是事实是,原始社会的按需取用是按照一🗡🝆个排序制度来的,在物资不充足的情况下。最强的人先取用,满足自己的所有需要,末尾的人很可能什么都分不到。卢安残留的剩余的鱼肉很快被几个人吃完了,其他人的人只能得到了一点鱼骨头。

    这看起来更像是狼群里面的制度,按照强弱次序满足自己的进食需要。最强的个体(狼王)先吃,满足自己的需要,如果食物充足,最弱的个体能够被轮到,但是大部分时🃾🝜🌃候,最弱的个体是轮不到的,排序最靠前的那些个体不会因为排序靠后的个体,而降低自己的需求,节省一口,让后面的个体都有一口吃的。

    原始社会是没有最低保障制度的。如🟏🜊🀛果不是卢安用石刃剑切鱼头且鱼肉的举♏🇖动让其他人觉得卢安有危险。否🖉则卢安不会安静的吃完,而是会被排序,也正是因为石刃的看起来非常锋利。让其他人尚不敢轻举妄动。

    看着自己残留的鱼肉被🕷几个人瓜分完毕,卢安的多个预演已经⚣📍🙨对这里情🜠🃦况进行了分析。

    首先卢安听到了兖州这个词。这个古九州中这里是华夏的一个洲,听到这个词,卢安立刻开始观察这个巨大滚筒的地形。发现了部落旁边这个河流,其实非常长。贯穿了😦🃤整个滚筒大地的区域🞒📨。

    而地球上的兖州,就是依靠着古黄河河道划分的。在这个原始部落中,文字都少有人记住的部落中,能说出这个字,很显然不是他们自己命名的,他们根本不知道兖这个字的历史。那么只有一种可能,这个巨大滚筒太空飞行器的名字就叫做兖4983区,创造出这🀿个巨大太空飞行器的母文明和自己的母文明是相同的,要🁃🃃🕅不然不会滚筒内的山川河流布置成这🌬🂌🍜个样子。

    文化情怀这种东西,只有自己人才🜪🄻🂰能理解🈁。外人🝑🊞👞根本不会带着感情传承这些东西。

    再者自己的这个身份,这些原始部落的人,到底是怎么回事?整个部落貌似没有孩童。所有的人都是从飞船的高科技培养仓中醒来的。来到这个大地上茹毛饮血,到底是怎么回事⛫🝕🋁?

    还有一点,通过预演,卢安发现部落的这些人并不是不识字,而🗆🙚是长时间不用文字,忘记了文字。所有人从初始的培养仓中来到这个土地的时候是会文字的。(这个效果就像,各位从大学中毕业后,如果不从事外贸工作,还记📴得几个英语单词呢?如果不从事理工科的计算工作,还记得几个微积分的知识呢?)

    现在卢安有感觉到迷茫了,接下来该做什么?嗯,这帮原始人的消费观念到是很有共产主义的自觉,自己需求满足了就将剩余物让🌚⛑🙫给别人,⛞🛝但是生产观念就是落后到极点的,现代⛫🝕🋁人的生产观念是创造创新,创业,带着梦想去做做事,去探索,而不是为了一口饭混吃等死。

    卢安十分怀疑就算这些部落的人吃饱了后,没有危险后,能否胜任先进组织制度下的生产。二十一世纪,当中国工业走出去后,中国工人也走出去了。很多当地人抱怨这是在抢工作,但是这些🆨💄🏖南亚印尼人非洲当地人可能忘了自己要求的工作福利工作报酬🜫和自己的工作能力工作态度并不相符。这才是中国企业绕了一圈后最后从中国老家里面带工人的♉🆠原因。

    中国的资本也是逐利的,也想学外企在中国利用当地廉价劳动力,来完成成本降低,但是无奈啊。至于给当地创造就业岗位,没有一家企业的本质是慈善事业,提供高🃝😱报酬低风险轻松的岗位。