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“大学之道，在明明德，☾🅀🃡在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则☒⚠近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治🔰🄓☱其国。欲治其国者，先齐其家1。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平……”
黄蓉听得瞪眼咋舌，周轩背起来如同行云流水般流🎹畅，似是对此文了如🁴🍟指掌。
“好了好了。”
不过她没有放弃，转🞑📠身🎯🔩拿起了🔰🄓☱另一本书递给周轩。
“这本我也会背。”
周轩接过扫🞧🖦了一眼上边的☾🅀🃡字，也不看书里面的内容又道。
“天命之谓性，率🄡⚭🔦性之谓道，修🐧🂏🍴道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐7，莫显乎微，故君子慎其独也……”
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属🟓《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国🗮🞼时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法🁿。
宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《🗠🝂🈑孟🟓子》合为♗“四书”。
郭靖手脚比划，将🄡⚭🔦武功招式施展了一遍，周轩不费🎹吹灰之力就抓住了其中的要点学会了。
倒是武氏兄🞧🖦弟和郭芙，要郭靖反反复复比划指点才学了🇶🝅个表面样子。
周轩躲在树后边观望郭靖教他们练武。
想到黄蓉这人绞尽脑汁的不让他练武，叹口气郁闷🎹的笑了笑。
黄蓉这几日费尽心思搬出了一大堆的🕖书想要教他背书。