五条悟把手撑在车窗上，看着窗外的景致，比起东京的灯火通明，这条🏪🜸周围能见度不超过十米的道路实在没什么好看的，他收回了目光，看向手中的那本书。
他还记得🌝龙典十月将书交到他手上🏨🜤的表情，小心翼翼地像是一只深🙤🌚夜在屋脊上踮脚行走的猫咪，当那本书郑重其事地落在他掌心的时候，他几乎可以听见她久久屏住了呼吸。
但是眼睛却是一眨不眨地直视着他。
五条悟想知道她到底在出神地看些什么，也没🛹♪有移开视线。
一般被他这样紧盯着🄑☡的小姑🇶🝃🈚娘，在三秒钟后就红着脸慌张地不敢对视了，然而两个人就这样目不转睛地注视着彼此，好像下一秒，不是要打架就是要接吻。
然而直🕤到🌝离开那间书屋，他都没能明白龙典十月🎿脑内的狂风骤雨。
五条悟随手翻了翻那本“买”来的书，当时他要支付对价，龙典十月却笑了，和她之前那种过分完美温柔的笑容都😺不同，畅快而开心：“小店的书是花钱买不到的，在适合的时候，我会来收取等价的酬金。”
“🂧👎景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守刘夏遣🙛吏将送诣京都。”
《倭人传》是中国使者在日本🗨🞈的见闻，日本历史学界一般认为，邪马台国灭亡后就诞生了大和王权，大和王权的第一代君王可以推定为“崇神天皇”，日本国就诞生于该大和王权。因此🞑近几年兴起了寻找邪马台国的浪潮，除了被认为是有力候选地的九州、近幾地，在全国各地有着80几处以上的候选地，如果确定是邪马台国的遗迹，拘束带来当地的经济效益能达到147亿日元。各地为了展示自己才是邪马台国，积极进行了各种活动。
而五条悟在天满宫的祭奠活动结束后还没有🚥回东京，原因便是在于此次的🝈🅭“弥生遗迹”的发掘工作。
明晚这里会🖍👗举行一场秘密的拍卖会，而拍品，是被称为日🀪本三大神器🅩🆆之一的八咫镜。
在日本神话中，天照大神是高天原的统治者与太阳的神格化，被奉为日本天皇的始祖，也是神道教的最高神，而她的弟弟素盏鸣尊因为思念死去的母亲，一直不停地哭泣，于是被伊邪纳岐贬逐去了黄泉之国。素盏鸣尊因此十分不服气，升上高天原与姐姐理论，天照大神对弟弟多加照拂容忍，却被当🁛🆠🐾成了软弱可欺，越发肆无忌惮。
他听闻天照大神饲养了一匹天斑马，毛色异常美丽，还喜欢华丽的衣服，有一个织布厂，经常与织女门一起织布。于是他便跑到马厩用十拳剑斩杀了天斑马，并剥下马皮，跑到织布厂将鲜血淋漓的天斑马丢了下去。天斑马从天而降，机房内立刻血光四溅。一台织布机上的梭子被🌂马尸撞飞，直接扎死了一个织女。
天照💦🔂♟大神因为素盏鸣尊的所作所为羞愧而失望，自觉无颜面对高天原众神，🙛于是逃到了天之岩户，躲了起来。
没有了天照大神的光芒普照，高天原陷入了一片漆黑，高🀪天原之下，陆地与海洋也陷入了永夜状态，妖风四起，鬼怪横行，战争瘟疫与水旱大灾交替。为了使漆黑的世界恢复光明，驱散邪恶与灾难，八百万生命齐聚于天安河边，最终找到了锻造技艺精湛🂲的冶炼之神从天🞓安河畔取来了冶炼用的天坚石，开采天金山的矿石。在思金神的指示下，打开冶炼的火炉，最后，一面明澈可鉴、光芒夺目的八尺铜镜被锻造出来。天照大神由此被自身折射出的光芒吸引了出来。
明治时代的东大教授白鸟库吉对于卑弥呼如此推理道：“日本最🖤🔧为古老的文献《古事记》，白鸟认为卑弥呼的真实身份便是天照大神，天照大神因与弟弟之间的争执而消失了踪影，之后又再次出现使世间恢复了光芒。这是将卑弥呼与敌对王国狗奴国国王卑弥弓呼之间的故事化用。”
于是就有传言，在此次考古工作开展之前，已经被他人发现了🞴该处弥生遗址，盗💠📑掘之人带走了八咫镜。
而此次五条悟完全是看热闹不嫌事大，因为在咒术届一直传闻八咫🙤🌚镜是御三家之一的禅院家的家传之物。倒也可以理解，禅院家的血脉家传术士是十种影法术，用手制作手影，可以召唤相应的式神出现，而日本人认为镜子能够照🗣🝘应出另一个自己，观照出“忘我”和“无我”的境界，还在其中存在灵魂，而八咫镜是最早的镜子。