“公子，虎🀳🀶🁐头和小金子已经到了大名府，韩三郎已经进行了安排，明日便🃨可隐藏身份来到这里。”蛇奴来到张斌身边，低声禀报。
张斌精神一振，说道“小金子和竹娘平日间寸🍏步不离，对竹娘的气味极为敏感，有小🔪金子相助，应该能够找到竹娘。”
蛇奴欲言又止，她🌹很🚏想说这么长时间，还没有找到竹娘，后者可能已经遭遇不测，毕竟竹娘只是一名十四五岁的少女。
这时，韩三郎匆匆跑来，神色肃然禀报道“启禀三档头，刚刚得到消息，昨天辽国暗鹰堂的人疑似发现了竹娘的踪迹🙽🏶🞣，但与另外一伙人火拼，暗鹰堂的三个人🏌被杀，尸体丢进了冰河中，竹娘可能被另♇🆎外一伙不明人士带走了。”
“拼杀之地在何处？🚏”张斌闻言大喜，这个消息至少证明了一件事情——竹娘还活着。
“在一个叫毛家村的山村附近。”
“我们立刻赶往毛家村，然后你安排人将虎郎和小☖⚿金子直🌐♳🌠接送到毛家村。”🈞⛀🗗
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东汉后期，西部和北部边疆的许多少数民族陆续向内地迁徙，辽西、幽并、关陇等地布满匈奴🔺、鲜卑、羌、羯、氐等族族众🈠⛔。
西晋八🙕王争权，天下大乱，内迁各少数民族纷纷逐鹿中原，⚞💟📅使黄河流域形成了各族🂣🐤人民杂居共处的局面。
各民族杂居共🍩处为民族间经济、文化的交🁰🇾🁰🇾流打开了方便之门。
汉族与各少数🍩民族相互影💙响，共同进步，经过长期而复杂的历史进程，实现了民族间的大融合。
民族融合最重要的表现是内迁各族的汉化。内迁之后，各少数民📪🝭族的生产方式发生变化，原来的游牧经🌶🃧济逐渐让位于农耕生🈠⛔产。
生产方式的转变为其接受较为先进的汉族农耕文化创造了🌐♳🌠前提条件。
匈奴贵族刘宣、刘渊🚏、刘曜等人均精通儒家经书，也爱读书，以至“乐道行咏，忻忻如也”。
北魏孝文帝元宏的汉文化水平也很🜓🁬高，“好为文章诗赋铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字🙽🏶🞣”。
内迁少🙕数民族的汉化，除了在经济上、文化上被纳入先进体⚞💟📅系以外，还表现在语😇⚸🖎言、姓氏、服饰、思想观念等方面。