七月底，有位法国汉学家来到京城，找到林⚰子🆌🎈轩，要翻译活着这部小说。
汉学家一般是指从事华国古代、近代或现当代人文社♆会科学研究的外国学者，这是一个统称，这位汉学家精通🔼🅺🔼🅺汉语。
由于张亿谋的电影在法国戛纳电影节上获奖，在法国引起🜚🂮💉不小的反响。
活着虽然在国内被禁映，可海外的版权🎱🔺卖的非常好，并在不少国家和地区已经上映。
5月18日在法国上映，5月26日在荷兰上映，6月30日在香江上映，7月28日在德国上映，以后还会陆续在其他国♡🌘♡🌘家上映。
尤其是在法国和荷兰，活着的电影得🎪📵到了🎈🏊😕很多好评。
这和活着展🃪🚧现的历史背景有🝬🎏🐅很大关系，整部电影从华国的四十年代一直到八十年代，可以说全方位的展现了华国城镇的历史风貌和时代变迁。
这是张亿谋擅长的方面，🛹♩把🝬🎏🐅小人物的故事融入到宏大的历史背景之中。🏫🝂
外国观众通过这部电影可以大略的了解这几十年来华国国内发生的重大历史事件，他们把这部电♮影当作了了解那个东方国家的历史纪录片。
当然🂧👇🆭，他们在看电影🝾的时候难免带着猎奇的心态，想看看一个不一样的生活方式。
吸引他们的还有一点就是活着的故事本身，通过福贵这个人物的遭遇描述了小人物在历史变迁中的🗁😧🃮抗争和无助，直到最终的豁达和释然。
这就是生活，生活就是要活着。
在这一点上，东西方文化有共通之处，谁不是🆌🎈为了活着呢，关键在于对于活着的态度。
西方人更为进取，通过种种努力💫🔳🄯来达到目的，有时候为了目的不择手段，东方人更愿意顺其自然，通过努力得到了最好，得♡🌘不到也不强求。
有西方影评家认🟠为东方人福贵对待人🎪📵生的态度值得西方社会借🃲🛲鉴。
西方社会发展的太过迅速，以至💫🔳🄯于出现了很多的社会问题，东方人的这种人生态度可以更好的消解社会矛盾，达到一种平衡。
这些西方人还不知道，此时🝬🎏🐅的华国正在走着西方的老路，社会快速的转🏫🝂型和发展，从而暴露出诸多的社会矛盾。
官员和百姓，暴🟠发户和贫困🝬🎏🐅户，金钱的作🎈🏊😕用越来越大，人和人的关系愈发的淡薄。