北施红南堂>玄幻奇幻>含着浓精堵住小腹鼓胀 > 一十五章 、秉烛夜谈
    第二步,⚊🏩就要体会大道法则,按照主修的噬魂大法和五命神功,他应该体会生命法则和吞噬法则,将这两个法则初步体会完善,用噬魂大法和五命神功,🝁凝炼出一丝法则之意,将这一丝法则之意,融入到自己妖丹🛍🛇🚎中去。

    第三步,就是以妖丹中的法力和法则之意,逐步凝炼出🛦法力之轮,这法力之轮可虚化,收入妖丹中,也可实化,可以外放,围绕丹田形成一道光轮,这光轮颜色,与法则之意颜色基本一致。

    这光轮有很多作用,它可以在自身与天地大道之间,起到沟通作用,能够💮以光轮为依托,借助一点点天地大道的威力,使自己神通法力威力更加强大,这光轮也可以保护结丹期🄥妖丹,保护凝婴期形成的元婴。

    当然,对胡镇宇而言,它最大作用就是在突破凝🏧🜞🃏婴期时,🍍保护自身,减少雷劫对自身的杀伤,如此,大大提高在雷劫下的存活几率,一旦渡过雷劫,就是成功突破到凝婴期,成🄥为凝婴老祖。

    在练气、化液、结丹这三个低级境界,修行内容是围绕自身开展,需要不断修炼自身肉身📂、法力、神识、魂魄等,🗚🜍每🄥⛓个境界的突破也会带来相应劫数。

    之所以有劫数,是因为要突破局限🛽⚍🐆生命的各种限制,在低级境界,劫数主要是法力劫,也就是因法力提升所带来的劫,在低级境界,法力劫都🔷🅔🆓是在体内完成,👅渡劫感受主要是法力足够不足够,稳定不稳定等,渡劫感受不是特别明显。

    而突破🖅🐊♯到凝婴期以上的中级境界💻🗇,修行内容除了法力之外,还要🜫🅄修行与外部世界的关系,也就是大道法则的修行,于是在中级境界要突破境界,就增加了外界的雷劫和风劫。

    这些劫数是外部世界🚼为了考验修行者,而自然形成,并降下来的,反过🝤🍃🅗来说,也是修行⚫🔔🀘者为了打破外部世界对自己生命的限制,而主动接受的挑战。

    对于修行本源法则的中🚠🔳🄰级境界修行者而言,还需要渡过本源法🜴则之劫,比如,修行火本源法则,则在突破境界时,会🄥⛓有火劫,修行水本源法则,会有水劫,修行木本源法则,会有木劫,诸如此类。

    这些修行者,🝃🈠⛔都是体内具有本源灵根,才具备修行本源法则的条件,因此这种修行者极其稀少,即便在仙界也极少见,在凡界根本见不到。

    之后,如果有幸突破🚼到仙境以上的高级境界,则还要渡过神魂之🜫🅄劫,当然这是后话,这里暂且不再展开。

    总之,🖅🐊♯胡镇宇现在要按部就班🙃🇫🛤修炼,一直到凝炼出法力之轮🇇🖚📉,如果成功,就可以着手突破到凝婴期,突破成功概率也将大增。

    这对胡镇宇来讲,并不轻松,比修行神识功法要难得多,时间也将长得多,作为单金灵根的他,具有修行界顶级修行资质,但也没有捷径可走,只有慢慢修炼,打牢基础,一步步来。🜡🃪

    因此,胡镇宇洞府🇄内,他闭关的密室,长年累月紧紧关闭,从不见他出来,洞府内几个侍者,也逐渐适应主人不在的情况,如果有事就出来处理下,无事自己也开始修行,希望能跟上主人步伐,因此,胡镇宇洞府渐渐显得特别安静,狐族妖人都知道大长老在闭关,没有特大事就莫去打搅。

    春去秋来,又是一年过去,秋去春来,新的一年又来临,大青丘山狐族之地,🚑💨🔙依然年年有新人新事,但🄂又年年都差不多。

    时🌙⛌🙀间一晃,三十五年就过去,凌海枫依然在监牢里静坐🛦,继续🜴坐牢。

    这三十五年,他思想变得更加成熟,性格更加沉🏧🜞🃏稳,对世间万事万物,开💮始形成一套独特观念,也就是俗称的世界观、价值观、人生观,都逐渐形成。

    对修行,他有了一套自己的理论,这理论基础,来源于他这么多年的修炼,也来源于他妈妈凌仙儿⚭这位仙界道祖🛚🜼🇛,对他的教诲,因此对很多修炼问题,都能高屋建瓴,一针见血,直指根本。