来篇番外
平时我🆖🏦也是比较沉迷养生，今天就分享个☄功法吧。
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夫人🄜之所以生者，阴阳二气也，道亦无非养此二气而已。
培养之法，⚳以清静为主，日间诸事不令人心，万缘放下，寻僻静小室独处，厚铺床褥，盘足端坐，闭目存神，于内观照，如坐高山，如燃天灯，凝起神了，鼻息顺其自然，勿忘勿助，神息相依，则守其清静自然，如静极欲🔱🄙睡，则熟睡次，醒来仍旧静坐。
如坐久不舒，则缓步园庭一时，仍人坐，☄饭后亦🜽🇫🛝宜缓步，有病恐不能久坐，即照希夷老祖蜇龙法睡功甚妙法则活而诀则一。🍪
初人坐念多，当♌止于脐下，久之心静，则止于静。照此恒勤行去自有好音。
此静以生阴，阴极生阳之理也凡智者多知见🉢，杂念难除，须下斩钉截🙗💌铁之功，由勉而安，心死🂅神活。
凡人坐时，内外皆以活泼为要，🞉💗但又不离乎规🆩💌矩，即身中衣带，亦🞴😚🁸须空松，以免缚束气机。
初人坐🆖🏦，杂念纷扰，当毅力凝神于内如念静时，则当放松，然又非任其放浪，必维系乎规矩之中，往来乎方圆之内(规圆象天，矩方象地，规矩方圆四字，亦要参悟)。
丹🖣🔟🁺书所谓当随当顺当守等法，有时有地，☄皆与人以规矩，非着🞋💥📻意之谓，其巧处在行功时体察，适当为要。
所谓“观照”，观则慧眼照如日月。二句是何意义?慧眼无处不观，实🚰未观，真是观。日月无处不照，本未照，真是照。
明乎此义，始可以言“观照”。所以古人丹书，一字不苟，并有言外之旨，岂粗心人能猜测🌸者能。经日:“真参实悟。”
如何为真参?从力行中去参，始得其真。如何🆩💌为实悟?在笃行内去🞴😚🁸悟，始得其实。
换言之，硬要有恒，努力去做，方能实悉。
所以如自未实行，任随理论如何清楚，终属水月镜花，♑难明真相。《浅说》云:“求诀中诀，要诚心人。”
诚🖣🔟🁺心人即实行者，实行达到那个景况，自家知道那个法诀，🖑👹🍴便是诀中诀也。
初人坐杂念多，当止心于脐下，未审如何止法，方为合式。