北施红南堂>玄幻奇幻>水娃女神 > 第四章-神婴树VS悟空道人
    上午十点左右,婚礼正式开始。

    首先是宾客入场,在神♕宫巫女的带领下,进入神殿内两侧专门供宾客见证的🙨🌼🄞观众席位站好。

    然后是新郎和新娘,身穿传🗻♏统和式服饰的两人分做前后,在神宫的神🜆官的带领下走向神殿,顺便也将男🏀🖻女双方的家人带入殿中。

    而后净手洗涤身心,除去污秽,并由神官亲自出手修祓,一边念颂着专门的御祓词,一边用御币棒🃏除去新郎、新娘及周边宾客身🋣🛌上的灾祸。

    至此,婚礼的前🍥奏才算完成,进入最为关键的契约🞹🙈🈜缔结阶📍🙢🌁段——

    开头依旧由🄑☜神官主持,当着御神体的面念颂祝司,然后神宫中的巫女上前,送上表面分别绘有雌蛾与雄蛾纹的鎏金酒壶,男方持短把的雄蛾壶往女方所持的😌长把的雌蛾壶中倒酒,女方再把酒壶中的酒倒入巫女递送上来的酒杯当中,按照每次三杯的节奏,向神明献祭上三轮酒水,请求神明的见证和祝福,两人的婚姻能够长长久久,永不凋零。

    之后巫女作为神明在📒人间的代表向新郎新娘敬酒,新郎新娘🍬🋍😆饮尽,示意神明已经知道,可以宣讲你们的誓言,让祗见证了。

    然后新郎新娘共同说出结婚誓言,并在神前交换戒指,以及献上缠有白绵纸的小杨桐树的树枝,示意人与‘神’于此连接在一起之🅄🄂意,整个见证仪式便宣告结束,可以进入到下一个阶段,也是最后的阶段,双方亲属敬酒。

    一轮过后仪式结束,新娘新郎及亲属宾客们可以退场转移阵地,去预定💒好的酒店召开批露宴,也就是所谓的婚💤宴,招待关系不是那么亲近的亲戚朋友们了。

    当然,👥如果有意思的话,也可以继续留在👠🊓👠🊓神宫这边拍照留念!

    比如夫妇楠那里。作为明治🗻♏天皇与昭⚩🔅宪皇后夫妇感情的象征,以及广义上夫妻感情良好的体现的神木,说什么也是要参拜礼🐎⚔敬一下的。

    整个过程肃穆无声,除去神官的祷念声和誓言🝆🈹宣示时的声音外,在没有半点杂音存在。

    就庄重感和仪式感而言,比之最正规的天主教式的婚礼有📍🙢🌁过之而无不及!🁏🄱🁚

    到是无外乎大正年间,既1920年之后👠🊓才诞生的神前婚礼会被外📝🛱☢国人误以为是岛国方面🔏的传统文化,被各种重视和欣赏。

    ……

    下午,加藤宏美的婚礼批露宴之后,与还要帮忙忙碌🇡🚂的加藤惠告辞分别💒的秦和清返回了新座市,回到了自己家经营的稻荷神社内。

    “果然,差了太多呐。”秦和清望着自家狭小、紧凑,完和占地面积足💒有七十公顷,并且内有花园园林的明治神宫无法比拟的稻荷神🍳🌎社,不由满心无奈与羡慕的嘀咕道。

    要是他家也能有那么大片的土地的🉌🅷🋎话,自👠🊓己又何愁不能把自家的神社发展起来?