北施红南堂>玄幻奇幻>一见不倾心 > 第22章-.许超要作死
    孔子的年代离现代太远🏾了,离宋末也有千年了,由于文字含义在历史上不断的演化,加上古代又没有标点,导🞫🗊🙺致他老人家说的话言简意赅,但又颇为费解。按照现代的断句‘子不语怪力乱神七字’,是‘子不语,怪力乱神。’亦即解释为孔子不说话了,惟恐用力🚶🗵☖分散影响集中精神。

    但是赵昺来到古代才知道历来都断为‘子不语怪、力、乱、神。’且译为孔🚞子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神,这似乎已成定论。如此一来他便有了发挥的空间,正好拿来反驳他们,你们说孔子不🄢⚸🖏信神,可有病了怎么会向神仙们祷告呢?正是以子之矛攻子之盾,让他们难以分辩。

    “陛下……”

    “陛下说的对,圣⚢📈人也是人,言语间难免有所疏漏,却不可🃽以一语盖之!”熊禾见陛下以此来否定孔子的言论,便欲🖂起身,却被王应麟拉住,他起身施礼道。

    “深宁居士所言正是,处理🍉🆍政务也需如此,要看其是否有利于当前局势,是否会危及大义,切不可食古⚙👱🌥不化!”赵昺点点头道。

    “🅋🅀🃟陛下,为君者应以圣人之言约束自己,方可成为明君啊!”熊禾听了皱皱眉头,猛地站起身挣脱了王应麟的拉扯施礼道。

    “朕想请教何为明⚢📈君?”赵昺听了喝口茶反问道。

    “知仁孝,尊礼仪,宽以待人,严于律己,施仁政🝶🏦、远奸邪,便与圣人所求的明君不远矣!”熊禾拱手道。

    “如何成仁呢?”赵昺又问道。

    “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁!🝱”熊禾立刻答道。

    “朕看未必有几人能🄇做到,且孔圣人📳🞹🙈……呵呵!”赵昺听了🃽摇头苦笑道。

    “陛下,在下⛳愚钝,还请明示!”见陛下一再🝱质🈘⚑🐪疑圣人,心中有气再问道。

    “哼,据《史记》载孔子居陈三岁,会晋楚争彊,更伐陈🚭🖣,及吴侵陈,陈常被寇。孔子曰归与归♅与!🖎👟🊅吾党之小子狂简,进取不忘其初。於是孔子去陈。朕问你圣人之所为可妥当吗?”赵昺冷哼一声反问道。

    “此言说的明白🖯🖋👄,圣人离开是因为家乡的那些弟子,志气很大,只是行事简单粗暴,他们都很有进取心,也没有忘记自己的初衷,欲归乡教导他们的,又有何不妥呢?”熊禾回到道。

    “朕以为大为不妥。”赵昺言道,“食君之禄,当忠君之事。圣人居陈三年,食君禄米,陈国有难当拿起刀枪,率领学生为护卫陈国出力,却为何以家乡尚有学生需要⛭教🆊🍶🌢导出走呢!”

    “圣人曾言,乱邦不居,陈国无道当然要离开了!”熊禾言道,他听出小皇帝的意思分明就是说孔子是被吓跑的,回乡教导学生🖾😑🀯分明就是个🐯🃓借口,当然不高兴。

    “勿轩先生此言难以解朕之惑。”赵昺摆手道,“若圣人言乱邦不居,为何又在陈居三年之久?如陈是有道之邦,那么以‘无求生以害仁,有杀身👱以成仁’的要求,便应舍生取义,保护这个有道之邦才对,匆匆离开又做何解呢?而《论语》中之在陈曰归与!归与!吾党之小📕🚱🗊子狂简,斐然成章,不知所以裁之,细想也⛢🜇⛨未尝可信!”

    “陛下,圣人云非礼勿视,非礼勿听。且不可妄信他人之言,曲解圣人之意!”熊禾虽💪然话说的唐突🖎👟🊅,但是其也是代表着士人,而被他们视为祖师的孔子却被陛下批的一无是处,可一时间又对其诡辩难以分说,舒岳祥这时起身道。