平静的生⛝活,随着一次又一次升级的抗议活动而被打破了。
按照华国人的思维模式,金老爷子他们初时以为这场抗议在金博士的领导下,应该会井然有序地进🂮💋🐐行。
毕竟,早在1956年,在26岁的马丁·路德·金博士第一次领导黑人市民,抵制蒙哥马利🏄🗧市公共汽车🙊公司的种族隔离制度时,他就举起了\"非暴力抵抗🌏\"的旗帜。
他说:“仇恨产生仇恨,暴力产生暴力……💪我们要用爱的力量,去对付恨的势力。我们的目标,绝不是击败或羞辱白人,正相反,我们要赢得他们的友谊和理解。\"
他说:\"要争取自由,必须付出流血的代价,而流的血必须是我们的鲜血……无辜受苦是有救赎🀸🁢力量的,它可以取代欺压者与受压者双方苦毒怨恨的悲剧结局。\"
可惜,这⛝个世界永远不如想象中的那么💢美好。
纵然金博士推崇得是非☛暴力抗议,但他的家,🗤🝢🌹却被白人种族主义者炸掉了。
而且,在多年后的1968年4月4日黄昏,这位\&am♈p;qu⚜💐ot;非暴力抵抗\"的倡导者马丁·路德·金博士在洛兰宾馆306房间阳台散心时将会遇刺身亡🏚🚨🕸,终年39岁。
遇害时,他正准备帮助孟菲斯黑人🚊👬🌀清洁工人组织☏♿罢🕈工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话,被刺客詹姆斯·厄尔·雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境,6月8日在伦敦机场被捕,后被判处99年徒刑。
马丁·路德·金博士的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风🄯暴,其后三天,全美一百多个城市爆发骚乱。
从1960年到1968年,马丁·路德·金博士组织了一系列的民权运动,包括入座运动、奥尔巴尼运动、伯明翰运动等等。单从金博士的出发点来看,他争取的不仅仅是黑人的权益,他争取的更是每一位生活在不公平待遇中的米🙣🌉☹国人的权益。这,也☘⛓同时印证了\"人人生而平等\"这句话。平等与自由,是没有肤色🕾🏐之分的,是没有种族之分的,是没有国籍之分的。
具体到马丁·路德·金博士所开展的斗争,那就必须承认一点,他以及追随他的人们,在相当长一段时间里,并不代表🀸🁢多数,而只是当时社会上的少数。
金博士所面对的对手,甚至可以说也不是联邦政府,而是普遍底层出身的白人,也就是后世共和党的支持者,俗称“红脖子”的那群固执己见、抵制一切现代文明的种族主义保守🌏派。这些人在南方许多地方居于着多数,在市议会中占据支配地位,声势浩大。他们中一些人同时还是权力机构的执掌者或执行人,掌握着很多地方的基层权利。这些人代表着另一种\"民意\",是一种甚至在相当长一段时间里居于多数的\"民意\",这种\"民意\"不仅是地方政府要优先考虑的,中央政府也不敢小窥。
另一方面,参与其中的黑色人种,很多人并不是为了爱与和平,而是出于争取更大的权利。教育💊🐉程度偏低的他们,根本没有理解什么是平权,而是把平权当做了暴力的幌子。正处于荷尔蒙爆棚的年轻人,更是在集体意识的压迫下成为;盲目👉🕖、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”,对集体犯罪有恃无恐。
在一次又一次的抗议□□中,许多🚊👬🌀人兽性超过了理性,心中的野兽跑出了闸口,街头的动乱肉眼可见🗖。🁬🈵🂪
生活在其中的文岚和其他华🚤🕗人一🀣样,一次又一次刷新了对人性的认知。🐳
时间拉回到1963年8月,马丁·路德·金博士林肯纪念馆前广场⚜💐聚集了二十五万名群众后,支🂮💋🐐持抗议者和反对抗议者的人们发生了剧烈的冲突。战火蔓延开来后,逐渐波及到更为宽广的地方,祸延到并不参与其中的亚裔们。
不管是什么时候,亚裔,包括华国移民、菊刀移民甚至东南亚人士,因为长期接受的教育都偏向与不惹事,不生事,争取和平解决问🏲题。