北施红南堂>玄幻奇幻>哭的越狠撞的越狠军婚 > 第二十一章-帝荒
    长安,大汉骠骑将军府。

    想要🙏🉘改变🁊🄇一个人的想法,有时候甚至比要一个人的命🀡更难。

    毕竟杀一个🏛人,只需要白刀子进去,不管是红刀子还是绿刀子出来都成,但是想要让一种思维进入到一个人的脑袋里,进入到意识领域当中,去更新,亦或是替换,那就不是一件简简单单,说上两句话就可💤📶以轻松做到的了。

    司马懿的作业,自然引起了极大的震动……

    斐潜没有当场做出什么定论,而是让众人带着问题再一次的离开,去思考,🞖🔊然后等下一次的研讨会。

    众人带着许多的问题,各自退下,而斐潜🝊🉠则是留住了🀡司马懿和庞统。

    五德始终之说,盛行四五百年,斐潜一边缓缓的向🔮🃻前而行,一边说道,至今尚无人疑之,仲达何以质之?

    司马懿拱手说道:五德始终,于新朝之时,便已是难以自说,后虽有闰论,极为勉强,不足以信。又有主公提点春秋之事,臣⚋🏴日夜思量,困顿迷惑之下,得观星辰明于苍穹,自觉浮华遮眼不得见,唯有直追原本方为真。

    斐潜微微点头,然后走到🝄🈦🀨了亭子中间,🉚示🝊🉠意司马懿和庞统就坐。

    仆从送上了茶饮,斐潜拿起了一杯茶,啜饮两口之🔮🃻后,缓缓的说道:先有五德始终,方有天人感应,如今仲👪达⛷🟅坏了五德根基……

    庞统🙏🉘捧着茶碗哧溜一声,🝄🈦🀨不知道是被烫到了,还是什么其他的原因。

    斐潜瞄过去一眼,然后不理会庞统,转头对着司马懿说道:仲达可知此事关🞖🔊系甚大否?

    自春秋战国时期提出来之后,从秦汉直至后世的宋辽金时代,五德终始说一直是历代🛳王朝阐释其政权合法性的基🎝本理论框😚架。

    到了宋代之后,才有人渐渐的对于五德终始说🐾产生了一些质疑,最终这些质疑扩大起来,冲击了五德终始说,然后越来越多的疑问是其无法解释的,最终就成为了历史上的一个印记,而不是一个所谓的真理或是⛲🞒📤规律。

    五德终始说虽然在宋代之后没有成为盛行的理论,但是他依旧持续🍖的,深远的,以及变换了一种模式的印在了华夏知识分子的内心之中,甚至比如说是社会神学里面的五个阶段,似乎到了一定阶段之后,后来的阶段就一定会克制前面的阶🞂👒段,前面的阶段就会不由分说毫无理由的衰败……

    这是很要命的。

    社🈕♶会是由人构成的,社会结构体系也是由人来决定的,而不是由所谓的五行,或是什么五德。同时五德也经常会成为野心家的托词,或是震荡社稷,或是一场闹剧。

    司马懿深深的吸了一口气🝄🈦🀨,沉声说道:某知之。这个事情,在他落笔之前,他就考虑过了,向一个盛行的,已经成为了普遍认知的事务提出质疑,肯定是要承担极大的压力的。