北施红南堂>玄幻奇幻>牛气冲天小农民 > 第四十二章 、纯净的圣域
    祭祖的目的,在于死去先人,尤其是🋟🚤🕘重要的部落、家族首领,或是牵扯到与每个家庭🔶🅄🄄的宿命、殊别息息相关的重大事件。

    也就是说,挂🌵🃟河村的每个阶层🝿🐸、每家每户,都🁾🋖需祭祖。

    越是具有显赫家世的家庭,就越为重视。

    富家巨室有祠堂,普通百姓就在自家居🟟🞙🔣室正厅简设祭坛🟇🛆🚈

    挂河村每年春🌵🃟夏两次的开坛祭🝿🐸祀,分别是开春清明和中元鬼节。

    因而没几📲🞶😦天就要到来的上元节,让挂河村的每一个百姓都忙得不亦乐乎,处在亢🇷🝊🉝奋状态。

    上元节正日,晌午时分。

    村头正南,宽旷的祭祖☑神坛边,祭祀之人纷纷扰扰,将神坛围的水泄不通。

    坛上,摆放齐叠着书写了已故先🉖人名姓的牌位。据信,他们的灵魂就附于其上。

    如用活人鲜血滴洒在供奉🞦牌位之上,便能赋予这些⚦密麻树立的牌位以生命力,从而努力留住逝者灵魂。

    诸多百姓为求自家太平、人丁兴旺,都会将家中一年⛰来的烦扰琐事,及无力解决之事一并合盘而出。

    比如,妻妾不育、只生女不生男,或🋟🚤🕘女眷难产、闺女不善女红针织,或小儿多病、家人痼疾缠身,或合家将有灭顶之灾等,都一同写在供奉牌位之上。

    要实现这📲🞶😦一切,在挂河村,只需献出自家囤积或挖掘的三花兔耳风草,铺在村中🇷🝊🉝的祭祀坛上。

    村中族长及高层就会求告于神明,祈求🟟🞙🔣庇护免🁾🋖此不幸,以荫佑乡镇村落的安宁🊣💋🐐幸福。

    因挂河村高层及族长🚣🕌开坛祭祀都灵验无比,村中已许久未见战乱、洪水、干旱、瘟疫、火灾等灾🎿异🇺🝪。

    无论是大自然中的山川河岳岩石树木,还是祖坟祠堂,皆🛐是一副五谷🕛🊐🏟丰登,吉善之相。

    故而,每年铺陈在祭🚣🕌祀坛🞦上的三花兔耳风草,都有一指来厚。

    这一日,村中百姓🖑👾适逢上元节,纷纷赶集逛会。🁏🄳🁨