“我果然没有看错赵将军!又有你父子二人前来投效,也实乃我契丹幸事也!蒙赵将军与令郎同🝏意协心、辅助本国,我契丹也必当重用,以后还须由你父子多为我分忧才是......”
大概能确定对方的确是把自己的前程押在契丹的情况下...耶律倍刻意要与赵德钧、🞇🞇赵延寿这等情愿投奔的汉人臣子亲近,倒也是真心实意的。因为他非但受其父亲耶律阿保机的影响,对汉家儒学极为尊崇...眼下的他甚至已可是说是契丹皇族当中汉化程度最高的子嗣。
耶律倍早年便曾过大量的汉文典籍,甚至已经到了狂热痴迷的程度。即便现在的他尚还没有暴😙🁵露出其为人凶狠残忍的一面...可是他现在对于儒学、作画、写诗、阴阳、音律、医药...均有涉猎,即便眼下年纪尚浅🗝🜢,但耶律倍文化修养极高,就算相较于同龄的汉人才子而言,也已可说是博学多才。
而契丹本😁来信奉萨满教,这般时节已开始倾向崇佛,可是契丹商议立庙祭祀大事,便是耶律倍极力提议孔子乃是至圣先师,理应排位最先,故而阿保机下诏建立孔庙,并由耶律倍于每年春、🀺秋两季带领百官祭奠孔子......
然而正因为耶律倍对于汉学表现的太过痴迷,而尊孔尚儒,也开始展露出主张契丹全盘汉化,以儒家思想为治国之术的意向...他已与维系契丹文明🈒♙统治地位的亲生母亲述律平🛻理念对立,彼此间甚至已到了产生裂痕的程度。
所以耶律倍更加注重拉拢汉人臣子,与文人吟诗作赋、谈经论🀞♟道,再与武将群体亲近以壮大自己的声势。就算契丹国后,他的生母述律平在政权中枢同样政治能量极大...可是耶律倍情知自己本身就是皇太子,是大契丹国皇位的继承人,那么以后将成为契丹皇帝的,也只会是他是这个储君。
何况相较于自己的兄弟耶律德光、耶律李胡,耶律阿保机对他这三个亲生骨肉的评价便是“长巧🝏而次成,少不及矣”...也就是说他这个🗺长子,还最受父皇的喜爱与器重,耶律倍自然笃定的认为自己早晚将会成为契丹国主,而彻底贯彻所信奉的治国理念.......
至少眼下而言,他是这么认为的。
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