“墨者之🎢💵中，意见不一。”询语气🐙中不无悲哀地说着，👵🍏然而鞠子洲看得到，他脸上分明又有几分喜色。
坐而论道，最是容易；找到出路🗦，无比困难。
以⛚🛀🙏前，秦墨依托于秦国完善的法制系统，可以攫取到大量的财富与权势，但是墨者根源于“底层人民”的那一股与生俱来的反叛意味却被磨平。
所以墨者尽管可以🝿🐹🄰拥有比早古时期更🕞多的资源，🚤🕓但他们的理念却沉寂下来。
尽管很团结，但传🝿🐹🄰自子墨子的桀骜消失殆尽。
可现在不同了。
现在他们有了新的思🗢🝖路，纷纷开始为自己寻找“本体”。🅔🆑
依托于“本体”的义再一次焕发生机，甚至开始被不同的人‘解释’🞹为不同的含义与事物。
“墨者之中，大略分为三派。”询继续说着：🜮🅟🇴“依老夫为首的一派，众人都觉，墨家的“本体”，在于“民”！”
“⛚🛀🙏广受人利，广得人爱，爱与利是来于互助互利的群生众人，是众人之劳作，使🀘☰我有今👁日之衣食智慧。”
“是故，墨者，或者说不只是墨者，儒者、道者、纵横者、兵🚏💖👶者，一切群生的“根本”，都是底层之😌“民”。🔜🁝”
“因此，我等理应爱“民”利“民🐙”，向🃬王上等要求施善政，宽厚待民。”
鞠子洲深深看了询🝿🐹🄰一眼，🌨没有说话🐙，而是继续静静地听。
询看了鞠子洲🙶🎶🕤一眼，很好奇他竟然并不惊讶于自己等人👵🍏的🅔🆑理念。
不⛚🛀🙏过他没有深入思考，而是继续说道：“以老夫的第四👵🍏弟子遵为首的一派觉得，我们的“本体”并不是什么“民”💆🏢🛳，而是“国”。”
“无国则失之众人之所聚，则无🗦人之互🄏☍利🃬，则无人之互爱。”
“是以我等🂐墨者😮🄯须应爱“国”利“国”，以此为基，向外🅔🆑行义爱人。”
“墨者渠则认为，墨家的本体与儒🐙者、道者、兵者等一切的诸子百家不同！”